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做一下年终总结索引,摸排还有什么未尽的工作,可关注后续更新生产。或有遗漏,可考究后指出;若有帮助,欢迎分享。

编者注: 做一下年终总结索引,摸排还有什么未尽的工作,可关注后续更新生产。或有遗漏,可考究后指出;若有帮助,欢迎分享。

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一、女性主义文集导读部分

  • 原作书名:Reading Feminist Theory From Modernity to Postmodernity2016 by Oxford University Press

  • 原作·编者:Susan Archer MannUniversity of New Orleans)、Ashly Suzanne PattersonSoutheastern Louisiana University

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——全书导论&术语表

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第一章“做女性主义理论”导论

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第二章“自由主义女性主义”导论

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第三章“激进女性主义”导论

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第四章“社会主义女性主义”

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第五章“交叉性理论”

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第六章“后现代主义、后结构主义、酷儿和跨性别理论”

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第七章“第三次女性主义浪潮”

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第八章“早期现代的女性主义和帝国主义”

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第九章“晚期现代的女性主义与帝国主义”

  • 导读女性主义理论:从现代性到后现代——第十章“后现代的女性主义与帝国主义”

二、文集选文部分

第一章:做女性主义理论

  • 【译文】“女性”,“女性主义者”和“女性主义”

  • 【选译】并不是靠学位:女性主义理论和教育(1979

  • 【选译】《作为解放实践的理论——从教学到越界》贝尔·胡克斯

第二章:自由主义女性主义

  • 【完译】塞内卡瀑布城《感伤宣言》(1848

  • 【双语】阿比盖尔:万万不要让权力全盘落入丈夫手中

  • 而那真理许你自由——有关社会自由之准则的演讲(1871

  • 【选译】市政家务论(1907

  • 【翻译】现在我们可以(1919

  • 【翻译】关于妇女选举权(1888

第三章:激进女性主义

  • 【译文】婊子/贱人/母狗的宣言(1968

  • 【译文】反抗中的女同性恋者(1972

  • 【译文】主人的狗永远不可能拆主人的台(1984

  • 【翻译】红袜子宣言(1969

  • 【翻译】“曼陀罗 II”【女同文学】

  • 女性-认同之-女性(1970)【翻译】

  • 她们那时相恋,旅行,驻留,成为同性恋——摘自《海伦·弗与乔治妮·斯基恩》

  • 【选译】如果男人能够来月经

  • 【选译】理论与实践:色情与强奸

  • 为什么女性需要女神:现象学的、精神的和政治的思考

第四章:社会主义女性主义

  • 【译诗】我想让你们北方的女人知道

  • 【双语】新巨像(1883

  • 【翻译】关于性别平等和妇女(社会生存)状态——信件摘录(1838

  • 【译文】我们发现你们仍有未竟事业

  • 【双语】面包与玫瑰(1911

  • 【翻译】工人女性和母亲(1914

  • 【译文】女性解放的政治经济学(1969

  • 【选译】福柯论权力:为女而生的理论?

  • 作为问题意识的日常生活世界:女性主义社会学(1987

  • 【翻译】马克思主义与女性主义的不快婚姻——走向更进步的联合体

  • 【翻译】女性主义和自然的反叛(1981

第五章:交叉性理论

  • 【译文】姑娘主义者(1983

  • 【译文】巴哈马报告

  • 【译文】美国的私刑法律(1900

  • 【译文】整合残障,变革女性主义

  • 【译文】难道我不是女人吗?

  • 【翻译】黑人女性主义宣言/康比河公社宣言

  • 【短篇小说】汗水 SWEAT

  • 【双语】我走在我族人民的历史中

  • 【翻译】被驱逐的母亲和代孕者:九十年代的种族主义和生殖政治(1993

  • 【选译】黑人女权主义思想:知识、意识和赋权政治(1990

第六章:后现代·后结构主义、酷儿与跨性别理论

  • 【翻译】跨性别女性宣言

  • 【译文】天真的终结(1992

  • 【译文】酷儿时间性和后现代地理学(2005

  • 【选译】离开男人的阳刚气质:女性的阳刚气质导论

第七章:第三次女性主义浪潮

  • 【译文】开拓这里!当今女性主义里的新生代有色族裔女性

  • 【译文】菲律宾女工的全球贸易(1997

  • 【选译】没有阶级的女性?

  • 【翻译】“无限层/第三世界?”

  • 【翻译】第三次女性主义浪潮之声:为《真实》一书的导言

  • 姐妹情谊团结一心:第三次女性主义浪潮中个人主义与集体主义的邂逅

  • 解开母/女的包袱:重评第二次和第三次女性主义浪潮间的紧张关系

第八九十章:女性主义与(反)帝国主义、殖民主义

  • 【译文】妇女权利(1851

  • 【译文】关于受到教育之人的选举权

  • 【译诗】一位印第安妻子的哭诉

  • 【双语】一个印第安女孩对吉尔伯特·威尔森的自述(1921

  • 【译文】为夏威夷妇女请愿(1899

  • 【译文】母亲节公告(1870)——反对战争、呼吁和平

  • 【译文】印第安公民身份(1878)——对原住民土地的巧取豪夺

  • 【选译】占居者与唐

  • 【译文】美洲印第安故事(1921

  • 【译文】火草(2009

  • 【译文】1915年国际妇女大会决议

  • 【译诗】在国际妇女节上的越南报告(1985

  • 情欲恐惧症与酷儿/自然的殖民化(1997

  • 【译文】发展、生态与女性(1989

  • 【译文】唉,资本!——全球流水线上的人生(1981

  • 【翻译】从悲剧和不公正到权利及权力的赋予:经济领域的问责制

  • 【译文】在西方眼中:女性主义学术研究和殖民话语(1984

  • 【译文】分散的霸权:后现代性和跨国女性主义实践(1994

  • 【译文】在解放的元叙事(解体)之后(1999

  • 【翻译】穆斯林妇女真的需要拯救吗?(2002

  • 网哲邻人部:【选译】走向跨国的女性主义

三、更多并且也很重要

①《女性主义思潮导论》新版第五版

②《女性主义关键概念与论争》

③《女性主义电影导论》

④其它女性主义散译

  • 【译文】对母职的憎恶 Hating Motherhood

  • SEP:女性主义政治哲学

  • 【选译】蝴蝶政治:性别扫盲(1994

  • 【译文】为什么唯物主义女权主义(仍然)是可能的,也是必要的?

⑤政治经济学生产

  • 经济学再入门:芝加哥学派创始人奈特如何拷打“市场机制”,再论古典派的“竞争”

  • 【翻译】资本的逻辑——从零开始的马克思主义政治经济学导论:导言

  • 从零开始的经济学思想史:古典派·亚当斯密的世界【选译】

⑥亚文化批评与日本文艺批评

四、译者留言

  • 译者茶话会:是哪些人志愿翻译了数十万字女性主义文献?

  • 关于改名【生命体征维持茶话会】这件事

另附:《导读女性主义理论:从现代性到后现代》已出版中译选文列

本表格收录了文集中所有我们未翻译的、但已出版中文译文的选文来源,一般包括作者、书名、中译本豆瓣链接和其 ISBN 国际标准书号。对于互联网上有段落翻译的,我们会附上译文网址;对于收录于多本出版物的选文,我们首先会收录《导读》注释中提到的来源,而后也可能附上其它来源;对于尚未纸质出版但已有电子书的,我们会附上相应链接。收集、翻译有所不周的,还请批评指正。

第二章:自由主义女性主义

  • 13. John Stuart Mill, from The Subjection of Women (1870)——约翰·斯图尔特·穆勒《妇女的屈从地位》ISBN 9787513570893
  • 16. Kate Chopin, “The Story of an Hour” (1894)——凯特·肖邦《一小时的故事》;译文中译链接ISBN 9780789154798
  • 19. Virginia Woolf, “Shakespeare’s Sister” from Chapters III and VI of A Room of One’s Own (1929)——弗吉尼亚·伍尔夫《一间只属于自己的房间》(第三、四章“假如莎士比亚有个妹妹”);译文、中译链接ISBN 9787201151656)、ISBN 9787545569926)。
  • 20. Virginia Woolf, “A Room of One’s Own” from Chapter I of A Room of One’s Own (1929)——弗吉尼亚·伍尔夫《一间只属于自己的房间》(第一章“一间只属于自己的房间”);中译链接ISBN 9787201151656)、ISBN 9787532746354)。
  • 21. Margaret Mead, “Sex and Temperament” from Sex and Temperament in Three Primitive Societies (1935)——玛格丽特·米德《三个原始部落的性别与气质》(结论“性别与气质”);中译链接ISBN 9787213001321)、ISBN 9789573202783)。
  • 22.《无名的问题》,‘THE PROBLEM THAT HAS NO NAME——贝蒂·弗里丹《女性的奥秘》
  • 24. Carol Gilligan, from In a Different Voice (0982)——卡罗尔·吉利根《不同的声音》ISBN 9787801093028

第三章:激进女性主义

  • 32. Susan Griffin, “Use” from Woman and Nature: The Roaring inside Her (1978)——苏珊·格里芬《女人与自然——她内在的呼号》(“使用”);豆瓣书目ISBN 9787536685260

第四章:社会主义女性主义

第五章:交叉性理论

  • 62. Harriet Jacobs, from Incidents in the Life of a Slave Girl (1861)——哈莉特·雅各布斯《女奴生平》;中译链接ISBN 9787313124487)、ISBN 9780486419312)。

第六章:后现代主义、后结构主义、酷儿与跨性别理论

第七章:第三次女性主义浪潮

第八章:早期现代的女性主义与帝国主义

  • 99. Henry David Thoreau, “Civil Disobedience” (1849)——亨利·戴维·梭罗《论公民不服从的义务》;《瓦尔登湖•论公民的不服从义务》豆瓣ISBN 9780679757016
  • 106. Emma Goldman, from Patriotism: A Menace to Liberty (1911)——爱玛·戈德曼《无政府主义及其他论文》(第五章);中文译文豆瓣书目ISBN 9789869750943
  • 107. Rosa Luxemburg, “Militarism as a Province of Accumulation,” from Chapter 32 of The Accumulation of Capital (1913)——罗莎·卢森堡《资本积累论》(第三十二章“作为资本积累领域的军国主义”);豆瓣,统一书号 4002-147;《帝国主义与资本积累》豆瓣,统一书号 4039-54
  • 111. Virginia Woolf, from Three Guineas (1938)——弗吉尼亚·伍尔夫《三枚金币》;豆瓣书目

第九章:晚期现代的女性主义与帝国主义

第十章:后现代的女性主义与帝国主义

  • 123. Edward W. Said, from Orientalism (1978)——爱德华·W·萨义德《东方学》;豆瓣书目
  • 125. Gayatri Chakravorty Spivak, “Can the Subaltern Speak?” (1985)——佳亚特里·斯皮瓦克《从解构到全球化批判》(第二章“底层人能说话吗?”);段落译文豆瓣书目ISBN 9787301126523
  • 128. Fourth World Conference on Women, “Beijing Declaration” (1995)——第四次世界妇女大会《北京宣言》;百度百科《北京宣言》。

这本选集的独特之处:

本文的一个中心原则是,对社会正义的追求是女性主义理论存在的理由;因此,理解不同女性主义观点/视角的政治含义是当务之急。因为重点放在政治性上,本文不同于其他女性主义选集(这些选集只是简单地按主题列出阅读材料)。我们担心,当女性主义写作/作品被简单地摆列出来时,读者更难区分它们潜在的政治性假设及其对于社会变革的战略与目标群。与此相反,本文强调了女性主义理论与政治性实践之间的关系,如此这些重要的区别就不会变得模糊。

其次,本文特别地关注女性主义声音、愿景和视点的差异与多样性,这些观点根据种族、阶级、性别和全球位置而不同。虽然很多其他的女性主义选集关注的是女性之间的上述重要差异,但本文将这些差异的社会位置与其政治性关切联系起来。我们认为,人们在日常生活中面临的特殊问题往往反映了她们不同的立场或社会位置,这是本文的核心原则。鉴于本文的历史性质,这些问题和政治性关切是如何随着时间的推移而变化的,也将变得更加明显。

第三,这本选集要求对通常被称作理论性的活动予以更广阔的描述——指向学院内外的多元的理论生产场所。它不仅称颂社会生活知识或从日常生活中获得的知识之价值,而且称颂不同于抽象逻辑之西方形式的理论化形式(Collins, 1990King, 1990)。除了更传统的理论化形式,这本选集还包括个人传记、诗歌、短篇小说、杂志、音乐歌词,甚至动画。通过为理论化的多元节点辩护,我们认识到,“做理论”是一项远远超出课堂、研讨会论文或学术期刊的活动,且理论化的替代形式〔译者注:应指上文的传记诗歌等〕也代表了一种“经验的精炼”,可以为女性的解放事业服务(Lorde, 1984: 38)。

本书的第六个独特之处是,其行文之组织使读者能更清楚地看到女性主义思想的范式(paradigm)转换。范式转换是整个思想或世界观基底的理论性假设的根本变革。我们认为,这种女性主义思想的转变发生在 20 世纪 70 年代至 90 年代间的美国女性主义中,当时现代女性主义思想受到了转向后现代的女性主义观点的挑战。通过比较和对照这两种社会思想模式,读者们将会看到,这些对社会生活、社会思想与政治实践的截然不同之观点,是如何在当今女性主义的一些主要冲突和辩论中占据关键位置的。

第七,本文用整整三章和超过三十篇文章来讨论殖民主义、帝国主义和全球化的问题。在此,读者将了解从第一次到第三次浪潮的女性主义者是如何处理这些主题的,以及女性主义者对这些主题的思考是如何随时间而变化的。因为我们现在称之为美利坚合众国的地方曾既是殖民地又是殖民者〔译者注:意思是美帝一开始是从英国的海外殖民地挣脱出来的受害者,而后又搬演了殖民其他地区/种族的加害者〕,读者将更好地理解这段动荡的历史是如何影响不同种族、阶级、性取向和国族的女性的。

最后,许多章节包含了这样的文章:阐述对其他女性主义理论性观点的女性主义批评。例如,纳拉扬(Uma Narayan)在第一章中的文章展示了一个非西方的后殖民理论家对女性主义认识论的各种西方路径的回应。在第三章中,苏珊娜(Suzanna)的一篇文章展示了一位激进的女性主义者是如何批评酷儿理论的。这使读者不仅能看到各种观点的优势,还能看到其弱点。总的来说,目标是帮助读者发展必要的批判性分析技能,以理解和分析新的社会状况。这些技能帮助我们质疑那些经常被认为理所当然的社会生活之无数特征的传统智慧。

正文完

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