导读：“导读女性主义理论：从现代性到后现代”选文48；单篇选文翻译并不代表译者们的实质立场。
工厂主的妻子玛申卡
工厂主的妻子玛申卡怀孕了，尽管工厂主家的每一个人都有一些焦虑，但家里还是充斥着节日般的气氛。玛申卡就要给她的丈夫生出一个继承人了，将会有一个人来继承他全部的财富——那些男性和女性工人们创造的财富。医生要求他们仔细照料玛申卡，不要让她累到，不要让她拎重物。让她吃她想吃的东西。想吃水果？给她吃水果。想吃鱼子酱？那就给她吃鱼子酱。
重要的是玛申卡不应该感到任何担忧或者痛苦，这样孩子生出来就会又强壮又健康；玛申卡的生产过程也会顺利一些，也会保持青春。工厂主家的人就是这样说的。在那些钱包里塞满了黄金和钞票的家庭里，这是对待孕妇的公认方式。他们把玛申卡女士照顾的很好。
“不要累到你自己了，玛申卡，不要去搬那个扶手椅”，他们是这样对玛申卡女士说的。
资产阶级的蠢货和伪君子坚持认为孕妇对他们来说是神圣的。但事实上真的是这样吗？
洗衣工玛申卡
在工厂主妻子的房子里，还住着另一个玛申卡。她蜷缩在后面角落的一块印花布帘子后面，负责洗衣服和做家务。洗衣工玛申卡怀孕六个月了。但是如果有人告诉她，“玛申卡，你不能再搬重物了，你必须照顾好你自己，为了你，为了孩子，也是为了全人类。你怀孕了，这就意味着在社会的眼里，你是‘神圣的’”，玛申卡一定会惊讶地瞪大眼并把它当作一种无理取闹，或者一种残忍的玩笑。你上哪能见到劳工只因为怀孕就能得到特殊对待？她和其他成千上万被迫出卖体力劳动的无产阶级女性都知道，她们的老板在看到需要帮助的女性时不会有任何仁慈；她们别无选择，不管多么劳累都要继续去工作。
“一位准妈妈必须有不受打扰的睡眠，良好的饮食，清新的空气，不要有太多体力劳动”，医生是这样讲的，但洗衣工玛申卡和成千上万的女性工人，资本的奴隶们，会笑死他。尽量减少体力劳动？清新的空气？充足的健康食物？不受打扰的睡眠？哪个女工能享这种福？只有工厂主夫人玛申卡女士，和其它工厂主的妻子们可以罢了。
清晨，天还没亮，工厂主妻子玛申卡女士还在梦乡之中的时候，洗衣工玛申卡就要从她狭窄的床上爬起来，前往潮湿、黑暗的洗衣房。地上前一天的水还没有干，她在潮湿的地板上打滑，闻着肮脏的亚麻布发出的霉味儿。玛莎（译者注：玛莎Masha为玛申卡Mashenka的爱称）不是自愿在洗衣房被奴役的，她是被那永不休息的监工所驱使——生计的需要。玛莎的丈夫是一名工人，他的薪酬太少了，不可能养得起两个人。于是在寂静中，她咬着牙，直到生产前的最后一天，还一直坚持在水盆边。不要错误地认为洗衣工玛莎像女士小姐们所说的“女工都有铁打的身体”。玛莎的腿因为长期站在水盆边而静脉曲张。她只能费劲地、缓慢地走路。她已经很长时间没有得到过良好的睡眠了，她长了眼袋，胳膊也都肿起来了。
装着湿亚麻布的框子通常很重，玛莎需要靠在墙上防止摔倒。她头晕目眩，两眼发黑，她常常感觉好像有一颗巨大的烂牙卡在她的脊柱后面似的，腿也像灌了铅。只要她能躺一个小时……休息一下……但是女工不被允许做这样的事。这样的娇惯不属于她们。因为，不管怎么说，她们不是“女士”。玛莎默默地忍受着她艰难的命运。只有那些不被生活所迫的准妈妈们才是所谓的“神圣的”女人。
生产（CHILDBIRTH）
对于玛申卡女士一家来说，生产是件大事，简直像过节一样。房子里堆满了医生、助产士和护士。准妈妈躺在干净柔软的床上，桌子上还放着鲜花。她的丈夫陪在她左右，神父进行感恩祷告，报信的信件和电报不断被发出。孩子生出来健康又强壮，这毫不意外，他们把玛莎照顾得很好。
洗衣工玛莎也要生产了。在花布帘子后面，在一个满是其他人的房间的角落里，玛莎正处于痛苦之中。她把她的头埋进枕头里，试图抑制住自己的呻吟声。邻居们也都是工人，不能影响他们睡觉。快到早上的时候，助产士来了。她把孩子洗干净包好后就匆匆赶往下一个产妇家。玛申卡独自呆在房间里，她看着孩子。真是个瘦弱的小家伙，瘦骨嶙峋的。他的眼睛似乎在责备母亲为什么要把他生下来。玛申卡看着他，无声地哭着，以免打扰到其他人……
母职的苦难
对于工厂主夫人玛莎女士，做母亲是件快乐的事。在明亮、整洁的托儿所里，工厂主的继承人在一众佣人和医生的看护下长大。如果玛莎女士自己奶水不足或者不想糟蹋她的身体，找个乳母就行。玛莎女士逗一逗孩子，然后出门访友、购物、或者去剧院或舞会，有专人负责照顾孩子。对于玛莎女士来说，做母亲是有趣的，是一种娱乐。
对于另一位玛莎，女工——染工、纺织工、洗衣工，以及其他成百上千的工人阶级女性，母职是一种苦难。工厂的铃声召唤她们去工作，但是她们的孩子正在大哭大闹。她怎么能离开他？谁会来照顾他？她把奶倒进瓶子里，然后把孩子交给隔壁的老太太或者是她年幼的女儿。她出门去工作，但是她无时不刻不在担心她的孩子。好心但无知的小女孩可能正在试图喂她的弟弟粥或者面包。
玛莎女士的孩子看起来一天比一天好了。像是一颗雪白的糖或者一个饱满的苹果，如此强壮健康。而工厂的工人、洗衣工和手艺人的孩子一天比一天瘦弱。夜晚，他蜷缩成一小团哭泣着。医生来看过后责骂母亲没有喂养孩子或者喂得不对，“你还自称是母亲，孩子死了也只能怪你自己。”成百上千的工人母亲没有尝试为自己辩解。她们低着头，偷偷地抹着眼泪。她们能告诉医生她们面临的困境吗？他会相信她们吗？他会理解吗？……
另一种可能？
想象一个社会，一个民族，一个社区，那里不再有玛申卡女士和玛申卡洗衣工。那里没有寄生虫，也没有受雇佣的工人。在那里，所有人都做同样的工作，作为回报，社会在生活上照顾ta们、帮助ta们。就像现在，玛申卡女士被她的亲人们照顾一样，那些需要帮助的人——女人们和孩子们——将会被社会照料，像是一个友善的大家庭一样。当玛申卡既不是女士也不是仆人，只是一个普通的市民，怀孕了，她不需要担心她或她的孩子会发生什么。社会，这个快乐的大家庭，会照料好一切。
一个有花园和鲜花的特别住所将迎接她的到来。每一个孕妇或是刚生完孩子的女人都可以快乐、舒适、健康地住在那里。社会大家庭的医生不仅关注母亲和孩子的身体健康，还会帮助她们从生产的痛苦中恢复过来。医学技术的发展帮助医生能更好处理产妇的不适。当孩子足够强壮，母亲们就可以回归正常生活，并重新开始为社会大家庭工作。她不需要担心她的孩子，社会会帮助她。孩子们在幼儿园、儿童福利院、托儿所、学校中在有经验的护士的看护下成长。当母亲想要见孩子，只要说一声；当她没时间的时候，她也知道ta们被照顾得很好。母亲的身份不再是负担。只有它快乐的一面留下了，只有作为母亲的快乐，像是玛申卡女士现在所享受的那样。
这样的社会，只能存在于童话故事里吗？这样的社会可能存在吗？经济学和社会与国家的历史表明，这样的社会必须而且一定会出现。不管富有的资本家、工厂所有者、地主以及一切有产者如何抗拒，童话故事一定会成为现实。全世界的工人阶级都在努力使这个梦想成为现实。虽然社会距离成为一个快乐的大家庭还很遥远，虽然前方还会有许多抗争和牺牲，但其它国家的工人阶级已经取得了一些成就，通过法律和其它措施减轻母亲的负担。
每一个工作的女性都需要做什么？
如何赢得这些诉求？1 需要采取什么措施？每一个工人阶级女性，每一个阅读了这个小册子的女性必须停止置身事外，开始支持工人运动，为了这些诉求奋斗，为了打破旧世界，创造成更美好的未来。在那里，母亲们不再需要抹去苦涩的泪水，生育将会成为快乐和骄傲。我们必须告诉我们自己，“团结就是力量”，越多的工人女性加入工人运动，我们的力量就会越大，我们就能更早赢得我们想要的未来。我们的福祉、孩子们的生活和未来正把握在我们的手中。